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只有远离对实有的执著，才能证悟真实本义！遍知龙钦巴尊者
窍诀宝藏论释
全知无垢光尊者著颂索达吉堪布译释
不证真实本义之六法：生执不证无生离心故；
实执不证空性离境故；作执不证无作离作故；
思执不证无二离思故；耽执不证离边离方故；
行执不证戏论离戏故。不执有实体相实相义，
不思通彻本性离妄念。
具执不能证悟真实本义之六法：
一是修行人如果生起执著，则不可能证悟本来无生无灭的境界，因为真如本性超离一切心识。
二是若修行人未远离对一切迷乱境现的实有执著，则不能证悟空性的本体，因为空性远离一切能境与所境。
三是若修行人有勤作等执著，则不能证悟本来无作的究竟实相，因为实相远离一切能作所作。
四是若修行人有思维等执著，则不能证悟法性无二的本体，因为法性远离一切分别寻思。
五是若修行人有耽执之相，则不能证悟远离一切边执戏论的法界本体，因为法界本离一切方隅。
六是若我们对修行生起执著，则不能证悟戏论的真实本体，因为它的本性远离一切四边八戏。
不执著诸法实有等体相，才能真实了悟诸法的究竟实相义是不思一切、通彻赤裸、本离一切分别妄念的本性。
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